＊修煉＊勇氣、謙卑及其他

＊浪漫情懷的程度自然會因人而異，正因為單純喜歡夢想，才會在吹熄生日蠟燭時大聲祝願世界
　和平，相信人人終會有實現幸福的一天，且也正是抱持著樂觀的態度，才有可能勇於接受這個
　事實--錢少，事多，離家還真的有點遠。（40）

＊勇於築夢的孩子，永遠不會感到孤單，當夢想起飛的同時，世界都將隨之起舞。因為生命的本
　質原就純粹，勇於觸及自我的內在樣貌，不斷挑戰自我的外在習性，唯有動機愈是單純，愈能
　讓人堅持了下來。（41）

＊如果總抱持著自己是來幫助對方的態度，一廂情願的認為我給妳的都是好的和對的，甚至因為
　停留時間有限，便依照習以為常的方世界入當地既有的生活形態，但事實上，卻對當地民情文
　化的理解根本就不夠透徹，且以高傲姿態指導當地人該怎麼做才好，那麼，不僅容易造成誤會
　和傷害，甚至給當地帶來負面衝擊而不自覺。畢竟，自己是帶著強烈主觀的外來者，這並不表
　示對方只能無條件接受我的一切。（56）

＊對於所有人類而言，無論戰爭出於何種目的，戰爭所帶來的毀滅性破壞，都是殘酷無情與令人
　悲哀的。且平民百姓總是被迫成為最大受害者。在現實生活中，武裝衝突沒有絲毫浪漫存在？
　虛擬的戰爭場面，看不到無辜人民的苦不堪言。（103）

＊世界一直都不夠美好，所以我們才要一同繼續努力。（164）

＊自知不是個勇敢的人，即使我一直很喜歡金銀島的故事--勇敢的孩子乘風破浪尋找夢想的金
　銀島。可能就是愈不勇敢的人，愈嚮往勇敢事蹟的開創；時常，面對挑戰的時候，我總會顯
　現出怯懦和遲疑，也想著逃避。（216）

＊留在泰緬邊境，我心底再清楚也不過，絕不是因為這裡的人很需要我，或是自己真能為這地方
　改變什麼；而是自己更需要這群真誠的夥伴，需要在這塊異鄉土地上，繼續發掘和試探一份屬
　於自己的生活節奏和生命態度。（217）

＊一個自私自利不願付出的社會，不可能成為公平正義的美好社會，反倒只會讓生長在這個社會
　裡的人自艾自憐、沈淪墮落，永遠得不到真正的幸福美滿。（221）

＊原來，脆弱的是生長於安逸之中的自己，我試著接受自己力量始終有限的同時，將能夠找出在
　失落中堅持的方法。走進世界，也是走入自己內心，我終於明白，這些人與這些事，一直在教
　導我：毋須同情和憐憫，只要忠於真實的自己，用心傾聽內在的聲音，便能理解--
　好好活著，從來就不是件輕而易舉的事。（233）

＊青年志工的成長，是否來自於消費他人的苦難，汲取當地原就不多的養分？這聽來或許有些過
　於沈重，但當這樣的自我質疑產生時，才使得我們千里迢迢到海外服務的行動呈現意義。發問
　的學生後來這麼自我期許著：「如果當下的苦難是不能改變的，也許我們就只能拼了命從中學
　習，以期在往後開創出什麼來。」（236）

＊不同於走馬看花和蜻蜓點水的觀光旅遊，在為期數週的公益旅程中，青年是否真如許多宣傳文
　宣或媒體報導所標榜，可藉由參與海外志願服務活動拓展國際觀和全球視野，深入接觸並瞭解
　當地社區，以及貢獻己力改善當地困境？（250）

＊所謂的國際觀並非僅為具備流利的英語能力，或一昧追求先進國家的高度文明，而是藉由接觸
　人群和持續思索，意識到世界各地區的生活形態和所面臨挑戰，並將地球環境視為一個整體生
　態，且關懷弱勢族群和人類全體命運的發展。（251）

＊志工如果短暫停留，還期望融入當地已理解困境，期待短期協助能夠改變現狀，我想這不僅是
　不切實際，更可能達到反效果。如今，許多關於國際志工的文本彷彿是童話故事「國王的新衣
　」，充斥著浪漫動人的慈善語言，鼓吹著鄉愿式的善行無私，反倒隱含並滋生族群中心與英雄
　化的優越心態，這些對於青年的自我探索並無助益，更遑論培養出真正的國際視野和人文素
　養。（252）

＊出走，並不是出國參加活動，當個志工，便算數了。
　出走，可以是走向社區的街坊鄰居，前往臺灣偏遠鄉村，付出一份關懷和參與
　出走的意義，在於勇敢走出自我設限的框架，堅定走向自己選擇的旅程。
　出走的價值，是為了帶給所接觸的人們以及所深處的土地，一份實踐和感動。（256）